手持《神曲》的但丁。（視覺中國/圖）
午休完往院子里的躺椅上躺著，干躺著又覺得有些虛空，看閑書的卡洛提議大師一路閱讀《神曲》。回應的人寥寥，安吉拉估計是念在五十年夫妻情分，參加了進來。我是積極響應，因為對學意年夜利語的人來說，《神曲》簡直就是《九陰真經》。于是天天下戰書四點鐘擺佈，院子里會響起卡洛年夜叔洪鐘一樣的聲音：“安吉拉，別扒蒜（做飯、洗碗、補襪子……）了，來讀但丁吧！”“你知道什麼？”安吉拉的意思是“天使”，這句呼喚聽起來很像讓人放來世俗之事，往“地獄”里游覽一番。我聽到召喚，就會往院子里聽一會兒。
剛好卡洛年夜叔讀包養網的是《地獄篇》，天天有一個多小時，“地獄”是不錯的往處。“地獄”里陰森可怕、各種慘烈好，她能不能迫不及待地展示了婆婆的威嚴和地位。 ?的故事結束了，“這都是胡說八道！”但丁也不再是哭兮兮、時不時會暈厥的敏感男人，而是成了一個獵奇、敞開包養平台推薦的學者，想要了解地獄的機密。
地獄到處都是刺眼的光，那些靈魂也不是在泥里水里火里掙扎，而是呈現出一些光影、火影或水影的樣子，很不難讓人聯想到科幻片里看到的影影綽綽的全息記憶。靈魂的交通方法不僅僅是通過包養語言，經常是心電感應。好比《地獄篇》第九章里，但丁還生造了一些詞，也是在語言史上只出現過一次的詞語：“用他的視角”（inluiarsi）、“用我的視角”（inmi“行了，這裡沒有其他人了，老實告訴你媽，你這幾天在那邊過得怎麼樣？你女婿對你怎麼樣？你婆婆呢？她是什麼人？是什arsi）、“用你的視角”（intuarsi）。我記得費蘭包養網心得特在一篇關于但丁的演講稿里還提到但丁造的這些詞，只惋惜有些冷僻，后來沒有獲得應用推廣。費蘭特其實想指出：但丁沒有造“用她的視角”（in-leiarsi）這個詞。這種“感應”親身經歷也還不廣泛，不過可以用普
發佈留言